序 言
范有才，男，1946年11月生。現任樺南縣老科協閆家鎮分會長 。原任公心集鄉水利助理、水利站長時間長達23年。在同農民群眾的長期接觸中，對當地民間廣為流傳的抗聯斗爭歷史產生了濃厚興趣。幾十年來，他曾走訪當時健在的歷史老人近百名，寫下抗聯奇聞軼事數十萬字。在中國人民紀念抗日戰爭勝利75周年之際，他整理了公心集農民武裝抗日的幾個片段與讀者共享。讓我們緬懷英烈，勿忘國恥，為中華民族的偉大復興而奮斗！
（一）美好家園
閆家鎮地處樺南縣西南部，位于倭肯河與七虎力河兩河相交之間，南岸與勃利縣接壤，西岸與依蘭縣毗鄰，地勢東高西低，屬完達山余脈。沿倭肯河北岸小八浪山、公心集山、紅旗山一脈相連，形成一道天然屏障，橫亙在樺南西南縣境。這一帶最高的公心集山海拔252.1米，這里物產豐富、風光秀美、景色宜人。三千多年以前，就有人在此繁衍生息，古城堡遺跡至今還清晰可見，分別坐落東
西兩個山峰之間，是樺南古文化的珍貴遺產。站在山頂舉目遠眺，茫茫草甸子一望無際，倭肯河像一條銀色飄帶鑲嵌在綠色草原之中，風光無限，美不勝收。山正北5公里處有一個村莊，以山命名叫公金集（今稱公心集）村；村東2公里就是永安村。那時人們過著開荒占草，春種秋收的平靜生活。
（二）日寇蹂躪
“九一八事變”，日本侵占中國東北，打破了這一帶往日的平靜。短短幾個月，依蘭、樺川（樺南分屬兩縣管理）等地相繼淪陷，日寇燒殺搶掠、強奸婦女，無惡不作，人民處于水深火熱之中。當地人民為保衛家鄉揭竿而起，出現了土龍山農民暴動、駝腰子金礦工人武裝暴動，樺南人民打擊日本侵略者的斗爭，影響全國、震驚了世界。
1933年冬，日本先遺隊“吉林屯墾第一大隊”繼殖民孟家崗之后又入殖土龍山（太平鎮）一帶（當時公心集由太平鎮所轄）。日本人強行霸占土地，收繳民間槍支，殺人放火，在這塊土地上留下了斑斑血跡。
榮安屯王喜德是最早來此開荒種地的大戶，有耕地100余坰。日本軍官揮手一指說：“這里統統是日本帝國的，你地死啦死啦地”。王喜德聽了十分憤慨，但又無處說理，只能把仇恨埋在心底，準備抗日。
公心集村西倭肯河岸邊的山坡上住著一戶姓齊的人家，以擺渡打漁狩獵為生。因為家中養槍沒交給日本人，一天早上，來了一汽車日本兵包圍了院子，把人都趕到屋里用汽油點著，齊家13口人被活活燒死。山灣北面也住著一戶楊姓人家，大家族，雙層院套，靠打獵、烘爐掛馬掌生活，也為往來依蘭過路的車輛服務。當看到齊家著火知道一定是日本人干的，于是全家分散逃跑，人躲過一劫，但是整個院子和數間房屋被焚燒一空。楊家逃跑的人中有個人名叫楊永義，外號楊荒子。此人打獵練就一手好槍法，善交朋友、膽大心細。他躲藏在下坡草甸子里，親眼看到了家中被燒的情景。
于德水外號于大仙，家住公心集村東頭，是這一帶有名望的人物，能看陰陽宅風水和算卦，還會幾句日語，也算是一個有文化之人。一天去太平鎮為死者“出黑”，日本兵看這人多，就過來問“什么的干活”？大伙一看日本人來了就溜走了，于大仙沒走并用日語回答說“人死送靈的”。鬼子一聽會日語，說：“你地，跟我走發財大大的”。于大仙不應。鬼子說：“你是謝文東的偵探，死啦死啦地”！就這樣，給于德水打個半死，一個月沒能出門。
（三）結拜起事
哪里有壓迫，哪里就有反抗。
楊荒子、于大仙二人不約而同來到榮安王喜德家中，三人不謀而合。王喜德熱情接待一連三日，談古論今，從三國桃園結義到瓦崗寨三十六友，從水滸好漢到太平天國。預謀拉起隊伍，學古人、結兄弟，占山頭、除日寇。
1933年11月26日，農歷十月初九。三人以請客為名分別召集十里八村有槍戶、有地戶、有靠得住的親朋好友到公心集南山聚會。公心集南山住著一家開石場的，名叫曲會清。他做碾子、磨、磙子等，在倭肯河流域名氣很大。家中外雇伙計7人，還養馬養豬，日子過得不錯，也曾受到日本鬼子踐踏，不得安寧。王喜德到曲家說明來意，買下他家三口肥豬，按當地風俗殺年豬都有請客會友之習。為了避開敵人耳目，所以召集30多人來到山上議事。各村人員陸續到來，荒子、大仙、老裴等熱情迎接。10點半鐘開席，殺豬菜、大燉肉，開懷暢飲。酒過三巡，王喜德講話：“日本鬼子侵占東北，殺人放火、霸占土地、繳我槍支，欺人太甚。太平鎮謝文東、東山里祁寶堂拉起了隊伍打鬼子，我們今天也要拉隊伍抗日，同意干的跟我到小廟前磕頭結拜兄弟，不同意的也不強求”。眾人紛紛同意，于是對天應誓，雞血成盟，生死結拜，排行先后，老大王喜德、老二楊永義（荒子），老三于德水（大仙）、老四裴達得（大老裴）老五彭金、老六劉鳳齊、老七鄭三炮……，報號“山林隊”。
隊伍成立后最先做的四件大事：一是以28弟兄為骨干招兵買馬，回到村里找親朋好友靠得住的參加隊伍；二是在山上安營扎寨，按于大仙的設計挖地窨子、暗道為家；三是聚草屯糧埋鍋造飯，派人打獵收集糧食；四是立規矩，組織練兵。
（四）伏擊糧車
隊伍發展得很快，人員陸續增多。缺米少柴、槍支不夠。王喜德派裴達得回依蘭“採窩打食”回來報告，日本人正在從勃利往依蘭運送軍糧，必經三縣交界這段公路。王隊長大喜，立即派荒子、大仙等人偵查，找窩子埋伏劫車。因為這是隊伍成立后的第一次行動，大家心里沒底，又從“明山隊”借來兩名有作戰經驗的戰士。經過周密部署，荒子、大仙帶領14名戰士埋伏在公路兩側，從中午等到下午3點多，鬼子糧車終于來了。“放過頭車打后車”！等到第二輛車過來時，戰士們把事先鋸過的路旁樹木用繩子突然一拉倒向路中間，一下子攔停了汽車，戰士們擊斃了兩名開車的鬼子兵，大獲全勝，繳獲快槍兩只、懷表一塊，拉走糧食一馬車，然后將鬼子汽車和剩下的糧食一把火燒盡。打了一場漂亮仗，戰士們歡欣鼓舞。接著，在春節前又連續打了兩仗。他們去依蘭縣城襲擊日偽軍，巧奪敵人炮樓，端了保安隊長老窩，半夜出擊包圍區公所，切斷電話線，綁架了漢奸頭子，共打死日本兵3人、偽軍5人，繳獲槍支13條，歪把子一挺，金錢若干，打得敵人不知所措，敵人把他們叫“砸孤丁”隊。這支隊伍打擊敵人花樣繁多，神出鬼沒，沉重打擊了鬼子的囂張氣焰。
這支抗日武裝迅速壯大，兩個多月就發展到80多人。那年春節，大家集體在大本營——公心集山的地窨子里度過，物資豐富，充滿了喜悅。
（五）壯大隊伍
1934年2月16日，農歷大年初三，按東北習俗是走親日。荒子家被日本鬼子燒了，他要回到東山里駝腰子看望在那里安身的老母親；王喜德地被日本霸占了以后，為了組織抗戰隊也沒回過家人立足的茄子河，這次也要回去看看；大老裴原來家住依蘭縣城，日本鬼子占領依蘭后，他因打傷了漢奸劉得瑟跑到公心集石場做工，家那邊還有弟弟“二老裴”，他帶著抗日隊交給的任務也回了依蘭。公心集大本營就交給了大仙于德水負責，又任命彭金、鄭三炮為副官，照常開展活動。
王喜德回到茄子河，親朋好友、還有不少哥們前來訴說日本鬼子的暴行。王喜德決心在茄子河發動農民、組織抗日隊伍。因為有公心集的組織工作基礎，隊伍在茄子河發展得很快。他們在深山密林中挖地窨子建營地，以此藏身，神出鬼沒。當年一句順口溜 “茄子河、小八浪，草帽頂子連珠崗” 說的就是王喜德的“山林隊”。這支隊伍活動在倭肯河流域，是不可小視的一支武裝力量，在樺南抗聯史上留下了濃重的一筆。
（六）融入抗聯
再說荒子走后到駝腰子見到了母親和兄弟，雖然房子燒沒了，但家人團聚都很高興，弟弟楊永真又撿起了家傳的鐵匠活。沒幾日“明山隊” 祁寶堂得知荒子回駝腰子消息，特派人送信給荒子邀他歸隊。祁寶堂見到了早就相識的荒子后，很賞識公心集“山林隊”，決定把荒子留在身邊，對他重點培養，叫荒子識字學文化，成為“明山隊”的偵查員，每次外出任務都能圓滿完成。祁寶堂視荒子為兄弟，倆人無話不談，當談到公心集抗日隊時荒子說，這支隊伍人多槍少，應把他們收編聯合抗日。祁寶堂聽了很高興，說你回去與他們聯系，看王喜德和那些兄弟什么意思。如果同意聯合抗日，可以送給他們一些槍支。荒子和王喜德說明道理，大家都很高興：“如果和‘明山隊’聯合，我們的力量就更大了”。
1934年4月30日，祁寶堂派張仲祥帶領人馬到“山林隊”送30條新槍。王喜德、于得水帶人在洋犁片接迎接，并舉行接槍儀式。兩支隊伍相見親如一家，徹夜未眠。第二天離開洋犁片回“明山隊”，正遇上景振清攻打湖南營，張仲祥和荒子帶領40名戰士參加了戰斗，雖然取得了勝利，但是景振清在這次戰斗中英勇犧牲。
據縣志記載：1935年5月，中共依蘭縣委派人到土龍山公心集一帶宣傳抗日救國道理，收編“山林隊”。這里當然有荒子一份功勞，收編后荒子再沒有回到公心集，聽說荒子已經加入了中國共產黨，但是沒有實據考證。
公心集 “山林隊” 被收編以后，在中國共產黨的領導下發展到1000多人，成為一支名符其實的抗聯隊伍，控制團山子、公心集、八浪、七臺河一線，倭肯河流域300里。
如今，抗戰的硝煙已經散去。但九一八后那段悲壯的歷史永遠銘記在閆家鎮人民心中，那些為民族、為祖國而浴血奮戰的英雄事跡，是閆家老區人民的寶貴精神財富。
2020年10月23日