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東北三江流域歷史掌故之二十紇石烈部
2017/9/4 10:56:25

紇石烈部在《遼史》僅出現(xiàn)在一次,顯得非常突兀。紇石烈的漢意、源流以及與三江的聯(lián)系等問題,到目前還未徹底解決。在口口相傳中尤為古代三江遮上了一層面紗。

據(jù)《遼史》記載:盈歌三年(1096年),完顏部起兵征討溫都部,布爾哈通河流域紇石烈部人阿疏阻攔。盈歌不聽遼國命令征討阿疏,阿疏投奔遼國。到天祚帝天慶四年(1115年),完顏部派人索要阿疏,遼國不給。此事成為阿骨打起兵反遼的借口。

但在《金史》中,早在劾里缽元年(1074年)就對紇石烈部進(jìn)行了記載。當(dāng)時(shí),活刺渾水(呼蘭河)訶鄰鄉(xiāng)紇石烈部人臘醅、麻產(chǎn)兄弟乘烏春做難之際,結(jié)交陶溫水(湯旺河)之民阻斷鷹路。一些居民為避戰(zhàn)禍遷到苾罕村(湯旺河支流五道河子)野居女直中。臘醅大怒,打算聯(lián)合烏古論部中住在松黑三角洲的騷臘、胡什滿、海羅、斡茁火等部落進(jìn)行突然襲擊。而海羅、斡茁火卻偷偷派人將這個(gè)情報(bào)告訴野居女直。野居女直做了防備,臘醅等敗戰(zhàn)而歸。臘醅又從南路再次襲擊得手,俘虜了很多人。海羅等小部落害怕臘醅,向劾里缽求援。完顏部派斜列率輕騎兵在屯睦吐村(盆奴里城)邀擊臘醅,大獲全勝,搶回所有俘虜所俘。

但是,臘醅、麻產(chǎn)并未屈服,繼續(xù)依靠陶溫水之民對抗完顏部。直到頗剌淑元年(1092年),阿骨打俘獲麻產(chǎn),將首級獻(xiàn)給遼國,陶溫水之民才歸附完顏部。但盈歌三年,以紇石烈名頭出現(xiàn)的陶溫水、徒籠古水(格節(jié)河)部落頭人阿合版、石魯再次阻斷五國鷹路,為盈歌所敗。

當(dāng)前,關(guān)于紇石烈一般采用張博泉先生的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,紇石烈部屬長白山三十部女真,漢意是“上旨、上諭”。但從上面列舉紇石烈出現(xiàn)的過程看并不準(zhǔn)確。遼國屬國屬部中并無紇石烈部,“紇石烈部人阿疏”是轉(zhuǎn)述完顏部使者的話。而《金史》記載的紇石烈部遍及白山黑水,并不是一個(gè)族源,是在完顏部領(lǐng)主擔(dān)任生女真節(jié)度使后出現(xiàn)的。此時(shí),部族遷徙大規(guī)模沒有完顏部的首肯是不可能的,也不符合女真人向西、向南的習(xí)慣。所以不可能是長白山女真。

那么紇石烈作何解釋呢?在遼代北面部族主官依次某部大王、某部節(jié)度使、某部族詳穩(wěn)、某石烈夷離、某弭里。如完顏盈歌先為生女真部詳穩(wěn),后任節(jié)度使。契丹語,“紇,為數(shù)三十”、“石烈,縣也”、“弭里,鄉(xiāng)也”。紇石烈漢意為“三十縣”,是完顏部對被征服土著部落的統(tǒng)稱,這樣的部落在盈歌時(shí)期達(dá)到三十個(gè)。如鐵驪國為呼剌渾水紇石烈部、盆奴里國為陶溫水紇石烈,徒睹古國為徒籠古水紇石烈。脫脫修遼金史時(shí)未加細(xì)考,而被訛為部族姓氏沿用到清代。